Shoqan – Н. М. Ядринцев. Инородческий вопрос

…В связи с улучшением экономического и гражданского быта инородцев наступит время подумать о духовном развитии инородцев и предоставлении средств им пользоваться образованием. Мы смеем думать, что в этом заключается, помимо естественного человеческого права, вопрос о спасении многих инородческих рас. Едва ли мы придумаем сами средство помочь инородцам, едва ли мы явимся заботливыми деятелями и, главное, способными и понятными руководителями и учителями инородцев, если не выдвинем из их среды людей образованных, близких им по крови и племени, знающих характер и дух народностей, людей, связанных с историей народа, могущих отдать лучшие чувства, свое сердце, свою любовь для осуществления великой задачи эмансипации инородца и посвятивших всю свою жизнь самоотверженно для спасения своих братьев. Таких лиц весьма мало вышло из наших инородцев. Напротив, наше образование прививалось к инородцам весьма странно. Разные обрусевшие переводчики, канцеляристы и усваивающие комфорт управители, инородцы-султаны, тайши явились первыми врагами и эксплуатировали своих соплеменников чуть ли не хуже, чем русские эксплуататоры. Исключения были незначительны, да и они кончили жизнь печально. Одинокие личности, как Чокан Валиханов, Дорджи Банзаров, пламенно любя свою народность и светлыми, просвещенными очами европейской науки увидев всю безвыходность, весь ужас положения инородца и в то же время ощущая непрочность под ногами новой почвы, как бы в отчаянии падали со своего пьедестала в прежнюю пропасть, пораженные горем.

Источник: Валиханов Ч. Ч. Собрание сочинений в пяти томах. Том 5 – Алма-Ата, Главная редакция Казахской советской энциклопедии, 1985, 2-е изд. доп. и переработанное, стр. 288